| نام | ۱- قیل بالتعدّی، لما فی التعلیل بأنّ الرشد فی خلافهم و لا یخفی ما فی الاستدلال به. لاحتمال أن یکون الرشد فی نفس المخالفة، لحسنها. استدلال بر تعدی از مرجحات منصوصه و اشکال مرحوم آخوند را توضیح دهید. | ۲- ظهور العامّ فی العموم تنجیزیٌّ، بخلاف ظهور المطلق فی الإطلاق، فإنه معلّقٌ علی عدم البیان. ظهور تنجیزی و تعلیقی را توضیح دهید. | ۳- برای انقلاب نسبت مثالی بیان کنید. | تاریخ تشکیل | یادداشتهای ورودی |
|---|---|---|---|---|---|
|
No entries match your request. |
|||||
| نام | ۱- قیل بالتعدّی، لما فی التعلیل بأنّ الرشد فی خلافهم و لا یخفی ما فی الاستدلال به. لاحتمال أن یکون الرشد فی نفس المخالفة، لحسنها. استدلال بر تعدی از مرجحات منصوصه و اشکال مرحوم آخوند را توضیح دهید. | ۲- ظهور العامّ فی العموم تنجیزیٌّ، بخلاف ظهور المطلق فی الإطلاق، فإنه معلّقٌ علی عدم البیان. ظهور تنجیزی و تعلیقی را توضیح دهید. | ۳- برای انقلاب نسبت مثالی بیان کنید. | تاریخ تشکیل | یادداشتهای ورودی |
صفحه اصلی » گروه »
شناسه : 16559
بازدید 765
Search Entries: Search Entries: Clear نام۱- قیل بالتعدّی، لما فی التعلیل بأنّ الرشد فی خلافهم و لا یخفی ما فی الاستدلال به. لاحتمال أن یکون الرشد فی نفس المخالفة، لحسنها. استدلال بر تعدی از مرجحات منصوصه و اشکال مرحوم آخوند را توضیح دهید.۲- ظهور العامّ فی العموم تنجیزیٌّ، بخلاف ظهور المطلق فی الإطلاق، فإنه معلّقٌ […]
ارسال توسط : admin
ثبت دیدگاه